Издревле это был запретный край, непреодолимо манивший к себе чужаков. Мистическая и загадочная страна снегов Шангри -Ла, где время замерло, где жили потомки прародителей цивилизаций, а колесо использовалось лишь для вознесения молитв. 

Это была затерянная в веках и пространстве, овеянная мифами горная страна с недостижимыми, запретными для чужаков  городами. Там, в необъятных хранилищах были спрятаны книги с мудростью древних цивилизаций, а в величественных храмах возносились молитвы тысячам золотых Будд. Там находилась резиденция верховного правителя королевства, нескончаемо перевоплощающегося Далай-Ламы. 

                Там была манящая, зовущая, недостижимая Шамбала...
.

Вы уже давно мечтаете туда попасть? Вы уже давно не спите ночами и грезите видами Гималаев и златоглавых, древних  монастырей ?  Этот сайт - то, что нужно. Внимательно читайте. Здесь описан наш личный опыт  экспедиций в Тибет. Надеемся, что это поможет Вам спланировать собственное путешествие к Мечте.

Небольшая предыстория.   

Королевство с двух тысячелетней историей, находящееся на плато с высотами от 3 до 5 километров над уровнем моря, защищенное со всех сторон неприступными горными хребтами, с хорошо оборудованными крепостями у входа в каждую плодородную долину, с мобильными отрядами бесстрашных воинов-пограничников. Королевство надежно хранило свои тайны от чужестранцев. Страной управляла религиозная верхушка, каждый четвертый житель был особо почитаемым человеком -монахом. Общение с внешним миром ограничивалось лишь приграничной торговлей. Тысячелетия у Тибета не было устойчивых политических и военных союзников. Тысячелетия Тибет вел политические и военные споры с ближайшим соседом – Китаем. Мистическая религия Бон, а позднее трансформировавшийся под местные условия буддизм сделали жизнь и мироощущения жителей Тибета абсолютно самодостаточными. И поныне духовный мир населения Тибета созвучен окружающей природе. Здесь безраздельно царит вера в магию и чародейство, каждый уголок этой страны связан с мистическим явлением. 

Множество путешественников-исследователей пытались проникнуть в Тибет, но только единицы достигали цели. Труден и тернист был их путь, одиночки маскировались под религиозных паломников, исследователи с государственной поддержкой передвигались с хорошо вооруженными отрядами-экспедициями. Но успех не был гарантирован ни тем, ни другим. Одних разоблачали бдительные воины-стражники границ и отправляли обратно, других убивали грабители-разбойники. Религиозно-политическая власть королевства отказывалась от всяческих контактов с чужестранными государственными исследователями и всячески препятствовала их передвижению. Правители Тибета понимали, что через южную и северо-западную границы к ним пытается проникнуть иной, наполненный жестокими железными механизмами мир. 

С начала 19 века Тибет стал ареной столкновения политических интересов двух сверхдержав, с границами которых соприкасался. С северо-запада это была Россия, с юго-запада Великобритания, через свою метрополию - Индию (с 1833 года). Парадокс, но именно политика всегда была основным стимулом к географическим исследованиям Тибета. Экспедиции государственного значения и попытки проникновения хорошо обученных исследователей-лазутчиков последовали одна за другой. Тибет воспринял угрозу серьезно и наглухо закрыл свои границы от внешнего мира. В страну могли беспрепятственно входить только торговцы из приграничных государств, монахи для обучения в монастырях и странствующие монахи - учёные (пандиты). Только им оказывалась великая честь аудиенции у далай-лам. Последний европеец побывал в Лхасе в 1811 году. После этого, фактически до вступления в Лхасу 3 августа 1904 года Британского экспедиционного корпуса под командованием генерала Френсиса Эдварда Янгхасбенда, ни один иностранец, без разрешения властей, проникнуть на территорию Тибета и особенно побывать в запретном городе-столице Лхасе без страха разоблачения, и неминуемой смерти, не мог.
.

СТРАНИЦА  ОБ ИССЛЕДОВАТЕЛЯХ  ТИБЕТА :

Послы, шпионы, ученые

В числе первых исследователей (шпионов) - одиночек побывавших в Лхасе и первыми сделавших её описание после 1811 года:
Британская Индия: Наин Сингх (в 1866 г.)
Россия:  Овше Норзунов (1898-1899 г.г.) и Гомбожаб Цыбиков  (в 1901 г.)  

       История первых фотографий Тибета и Лхасы